忉利天空神通品第一

作词 : 佛教音乐

作曲 : 佛教音乐

编曲 : 佛教音乐

地藏菩萨本愿经

忉利天宫神通品第一

忉利天即三十三天，位居欲界第二天的须弥山顶上。

山顶四边各有一峰，由金刚手药叉神守护。

此天中央为善见城，是帝释住处。

城外四苑是诸天众游乐之处。

城的东北有圆生树，花香薰远。

城的西南有善法堂。

诸天众群聚于此评论法理。

四方各有八城，加中央一城，合为三十三天城。

佛母摩耶夫人命终后登入此天，

佛乃至忉利天宫为母说法三个月。

须弥山的半腰是四天王天，山顶就是忉利天。

此天四面各为八万由旬，每由旬约四十里。

释提桓因住在中央的善见城。

此城周围四万十千由旬，纯由黄金所造。

城的四面为千门楼。

城的中央还有一重金城，共五百道城门，门都是以种种珍宝严饰。

城中央有宝楼重阁，为琉璃众宝所成。有一天释迦牟尼佛来到忉利天宫，为母亲摩耶夫人说法。

就在此时，十方无量世界有数不尽的佛和大菩萨，知道释迦牟尼佛要在忉利天宫为母说法，所以都来到忉利天宫集会。

十方佛菩萨赞叹释迦牟尼佛，能于五浊恶世现出不可思议的大智慧神通力。

调伏习性刚强难化的众生，令其知道一切因果苦乐解脱的圆满之法。

那时，如来含笑放百千万亿大光明云及种种微妙之音。

此时，娑婆世界及他方国土有无量亿天龙鬼神都集到忉利天宫。

这时，释迦牟尼佛告诉文殊师利菩萨说：

“文殊师利，你观今日来到忉利天的一切诸佛菩萨和天龙鬼神，你知道共有多少吗？”

文殊师利菩萨回答佛说：

“世尊，若以我的神通力，经过千劫长久时间的测算，也不能知道这数目。”

佛告诉文殊师利菩萨说：

“即使我以佛眼来观看还看不完，这都是地藏菩萨从久远劫以来已经度的、应当度的、尚未度的众生。也就是已修成的、应当修成的、尚未修成的众生。”

文殊师利菩萨对佛说：

“世尊，我已久修善根，证达无碍的智慧，所以闻佛所言能立即相信，但是一般众生必定仍会怀疑佛诚实之言。为免众生毁谤，祈请世尊广说地藏菩萨，在因地作何愿行，而能成就不可思议的事。”

佛告诉文殊师利菩萨说：

“譬如三千大千世界里所有的草木、丛林、稻麻、竹苇、山石、微尘，每一物都比喻为一条恒河，每一粒恒河沙又比喻为一个世界，每一个世界内的每个微尘又比喻为一劫，每一劫所积的微尘数目再全把它比喻为劫数。地藏菩萨证得十地果位到现在，已超过千倍以上所比喻的数目。何况地藏菩萨在声闻缘觉时，已闻佛法开始修行。”

“文殊师利，这位地藏菩萨的威神力和誓愿都是不可思议的，如果在未来世，有善男子或善女人听到地藏菩萨的名字，或者赞叹，或者礼拜，或者称念地藏菩萨的名字，或者用香油灯幡来供养，乃至彩画、木刻、金铸或泥塑地藏菩萨的形象，此人必能往生三十三天百次而永不堕于恶道。”

“文殊师利，这位地藏大菩萨早在非常久远以前就是一位富贵的大长者的儿子。当时有一位佛，名为师子奋迅具足万行如来。”

“那时这位长者子，见了佛的相好庄严，因而问佛说：‘您是作何行愿而得到如此圆满福德的庄严法相？’”

“这时师子奋迅具足万行如来告诉长者子说：‘你欲证得此身，当须久远度脱一切受苦众生。’”

“文殊师利，长者子听完佛说的话，在当时就发愿说：‘我从今起尽未来际，要为犯罪受苦的六道众生，广设种种的方便法，令他们全部解脱罪业，离苦得乐，如此我才愿成佛道，’”

“因此他就在师子奋迅具足万行如来的面前立下这个誓愿，到如今已经过百千万亿数不清的劫数。为普度众生，他仍旧为菩萨，还不肯成佛。又在过去无数劫以前，那时世上有佛，名为觉华定自在王如来，此佛的寿命有四百千万亿阿僧祇劫。”

“此佛的像法时中，有一位宿福深厚且受众人敬佩的婆罗门女，在行住坐卧时，有诸天神来护卫。但是她的母亲信了邪道，常轻慢佛法僧三宝。那时，婆罗门女广说许多方便法门，来劝告母亲使其生起正见信佛。但是她的母亲在尚未全信时，即已命终，神魂堕到无间地狱里。”

“当时，婆罗门女知道母亲生前不相信因果，死后必定会随业生往恶道。为了挽救母亲，婆罗门女不惜卖掉家产，到处寻买供养佛的香花和供具，然后来到觉华定自在王佛塔寺内，大举供养三宝。”

“后来，她到一寺院中，看见觉华定自在王佛威德庄严的形象。那时，她就前去瞻仰礼拜佛像，而内心加倍的深生敬仰。”

“婆罗门女暗自思念的说：‘佛的名号为大觉者，具足一切圆满的智慧。假如佛还在世上，我母亲虽已死去，若来请问于佛，他一定会知道母亲现在往生到哪里。’这时候，婆罗门女暗自哭泣很久，而且依依不舍的瞻望着如来。”

“忽然间，空中传来声音说：‘圣女你不要太悲哀，我现在告诉你母亲的去处。’”

“婆罗门女合掌对着空气说：‘是哪一位神德来安慰我？我自从失去母亲以后，日夜想念，不知要到哪里去问，才能知道母亲生往何处。’”

“这时，空中又传来声音告诉圣女说：‘我就是你所瞻仰礼拜的过去觉华定自在王如来。我看到你想念母亲，加倍于一般常人，所以来告示你母亲现在所生的地方。’”

“婆罗门女听了佛的声音，高兴的向空中扑去，而跌伤节骨晕了过去。经过左右侍女扶起，很久才醒来。她又对空中说：‘愿佛慈愍告知母亲的生处，我这个身体不久也将死去。’”

“这时，觉华定自在王如来又告诉圣女说：‘你供养完后早点回家，端坐思维我觉华定自在王如来的名号，这样你就能知道母亲的所生去处。’”

“婆罗门女回家后，因为想念母亲的缘故，所以端坐，念觉华定自在王如来的名号。经过一日一夜，忽然间，她觉得自己来到一个海边。”

“那海水滚烫，有许多铁身的恶兽在海上到处飞奔。她看见有百千万多的人出没在海中，而被许多恶兽争相咬食。又看到许多形状怪异的夜叉，在追赶着那些罪人。或者这些夜叉自己互相残杀。”

“如此多的惨状，令人不敢久看。此时，婆罗门女因为念着觉华定自在王如来的名号，自然没有恐惧。”

“有一位名叫无毒的鬼王，前来向婆罗门女问讯。他说：‘善哉，这位菩萨是什么原因会来到这里？’”

“婆罗门女问鬼王说：‘这是什么地方？’”

“无毒鬼王回答说：‘这时大铁围山西面的第一重海。’”

“圣女又问：‘我听说在铁围山的内面，地狱在其中，这是真的吗？’”

“无毒回答说：‘实在有地狱。’”

“圣女又问：‘我现在为什么会到这地狱来？”

“无毒答说：‘如果不是威神力就是因业力才能到这地狱来。’”

“圣女又问：‘这海水为何滚烫？又为何有这么多的罪人和凶恶的猛兽？’”

“无毒答说：‘这都是在阎浮提世界作恶的人，死后四十九天内无人为他做功德，救拔苦难，而且在生时又未修善，所以就依他在生时所造的恶业，感召受报的地狱。而要到地狱去途中则必先渡过这个大苦海这个海的东面经过十万由旬又有一个大海它的苦加倍于这里。那个大海的东面，还有一个大海，它的苦又更加一倍。这都是由众生三业恶因所招感成的，这些地方就是业海。’”

“圣女又问说：那么地狱究竟是在什么地方？’”

“无毒答说：‘在这三重海的里面就是大地狱，在每个地狱里，又有许多的小地狱。较大的有十八层地狱，其次有五百重小地狱，再其次有千百重小地狱。在每一个地狱，都是受着无量的苦。’”

“圣女又说：‘我母亲生前因为邪见，讥笑毁谤三宝，不知道她死后神魂投往何处？’”

“无毒又问圣女母亲的姓氏等等，圣女答说：‘我的父母都是婆罗门种族，父亲叫尸罗善现，母亲叫悦帝利。’”

“无毒合掌回答说：‘请圣者回去，不爱忧愁悲哀，悦帝利罪女在三天前已经升天了，说是承孝子为她设供修福，布施觉华定自在王如来塔寺而解脱地狱的痛苦。在同时，无间地狱里的罪人，也在那一天仗着孝子救亲施福的恩泽，都一起升天享乐去了。’”

“无毒鬼王在说完话后，很恭敬的合掌而退下。婆罗门女不久如梦醒来，明白事实后，便于觉华定自在王如来的塔像前，立下弘大的誓愿说：‘愿我尽未来时，为所有造罪受苦的众生，广设种种的方便，全令他们都离苦得乐。’”

这时，佛又告诉文殊师利菩萨说：“当时那位无毒鬼王，就是现在的财首菩萨。那位孝顺的婆罗门女，就是这位地藏菩萨。”