梁皇宝忏第十五

作词 : 佛教音乐

作曲 : 佛教音乐

编曲 : 佛教音乐

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛

南无梵德佛 南无宝积佛

南无华天佛 南无善思议佛

南无法自在佛 南无名闻意佛

南无乐说聚佛 南无金刚相佛

南无求利益佛 南无游戏神通佛

南无离暗佛 南无多天佛

南无弥楼相佛 南无众明佛

南无宝藏佛 南无极高行佛

南无提沙佛 南无珠角佛

南无德赞佛 南无日月明佛

南无日明佛 南无星宿佛

南无师子相佛 南无违蓝王佛

南无福藏佛 南无弃阴盖菩萨

南无寂根菩萨 南无无边身菩萨

南无观世音菩萨

又复皈依 如是十方 尽虚空界 一切三宝

愿以佛力 法力 大地菩萨力 一切贤圣力

令众等父母亲缘 于六道中 有怨怼者 各及眷属

皆悉同时集此道场 共忏先罪 解诸怨结

若有身形拘碍不得到者 愿承三宝之力 摄其精神 皆悉同到

以慈悲心 受众等今日忏悔 一切怨怼 愿蒙解脱

道场大众 宜各人人心念口言 众等从无始有识神已来

至于今日 于经生父母 历劫亲缘 姑姨伯叔

内外眷属 以三毒根 起十恶业

或以不知 或以不信 或以不修 以无明故

起诸怨结 于父母眷属 乃至六道中 亦有怨怼

如是等罪 无量无边 今日忏悔 愿乞除灭

又复无始已来 至于今日

或以嗔恚 或以贪爱 或以愚痴

从三毒根 造种种罪 如是罪恶 无量无边

惭愧忏悔 愿乞舍施

又复无始已来 至于今日

或为田业 或为舍宅 或为钱财

起怨怼业 于眷属中 备加杀害

如是种种杀罪 不可具说 所起怨怼 无有罢期

今日惭愧 发露忏悔 愿父母六亲 一切眷属

以慈悲心 受我忏悔 一切舍施 无复恨想

乃至盗窃邪淫妄语 十恶五逆 无不备作

妄想颠倒 攀缘诸境 造一切罪 如是等罪 无量无边

或于父母边起 或于兄弟姊妹边起 或于姑姨伯叔边起

乃至有识神已来 至于今日 于六亲眷属边起

如是等罪 如是罪因苦果 受对劫数 怨结多少

唯有十方一切诸佛 大地菩萨 尽知尽见

如诸佛菩萨 所知所见 罪量多少 怨怼劫数

于未来世 方受对者 众等今日 惭颜哽恸

衔悲自责 改往修来 不敢复作 唯愿父母亲缘眷属

以柔软心 调和心 乐善心 欢喜心 守护心 等如来心

受众等今日忏悔 一切舍施 无怨亲想 又愿父母亲缘

一切眷属 若有怨怼在六道中者 亦愿六道一切众生 同共舍施

三世怨结 一时俱尽 从今已去 至于道场

永离三途 绝四趣苦 一切和合 犹如水乳

一切无碍 等于虚空 永为法亲 慈悲眷属

各各修习 无量智慧 具足成就 一切功德

勇猛精进 不休不息 行菩萨道 无有疲倦

等诸佛心 同诸佛愿 得佛三密 具五分身

究竟无上菩提 成等正觉

今日道场 同业大众 相与已解父母怨竟

次复应解师长怨结 自大圣已还 体未圆极

至于无生法忍 犹为三相迁灭

在于如来 尚假苦言 令恶众生 因兹悟道

而德明化物 犹现此辞 况复凡愚 理绝净境

今善恶杂糅 明白未分 岂能顿离三业之失

若闻所说 应当惭愧 师长恩德 深自悔责

不得惊疑 而怀恶念

经言 虽复出家 犹未解脱 今虽出家 不得便言

无复诸恶 在俗之人 不得便言 都无其善

且置是事 如经所说 佛告大众 汝当缘念师长之恩

父母虽复生育训诲 而不能使离于三途

师长大慈 诱进童蒙 使得出家 禀受具戒

是即怀罗汉胎

生罗汉果 离生死苦 得涅槃乐 师长有此出世恩德

谁能上报 若能终身行道 止可自利 非报师恩

佛言 天下善友 莫过师长

今日道场 同业大众 如佛所说 师长有如此恩德

而未曾发念报师长恩 或复教诲 亦不信受

乃至粗言起于诽谤 横生是非 使佛法衰落

如是等罪 何当免离三途 此之苦报 无人代者

及其舍命 乐去苦归 神情惨恼 意用昏迷

六识不聪 五根丧败 欲行足不能动 欲坐身不自立

假使欲听法言 则耳无复所闻

欲视胜境 则眼无复所见

当如此时 共思今日礼忏 岂可复得

但有地狱 无量众苦 如是苦报 自作自受

所以经言 愚痴自恃 不信殃祸 谤师毁师

憎师嫉师 如是等人 法中大魔 地狱种子

自结怨怼 受报无穷 如华光比丘 善说法要

有一弟子 恒怀骄慢 和尚为说 都不信受

即作是言 我大和尚 空无智慧 但能赞叹虚空之事

愿我后生 不复乐见 于是弟子 法说非法

非法说法 虽持禁戒 无有毁犯 以谬解故

命终之后 如射箭顷 堕阿鼻狱 八十亿劫 恒受大苦

今日道场 同业大众 如经所说 岂得不人人起大怖畏

止于和尚 发一恶言 堕阿鼻狱 八十亿劫

何况出家已来 至于今日 于和尚边 所起恶业

其罪无量 判舍身形 同彼无疑 何以故尔

和尚阇黎 恒加训诲 而未曾如法修行

于诸师长 多生违逆 或复给与 而无厌足

或师嗔弟子 或弟子恨师 于三世中 喜怒无量

如是等罪 不可称计 经言

起一嗔心 怨怼无量 如是怨怼 非但六亲

师徒弟子 嫌恨亦甚 又复同房共住 上中下座

不能深信出家是远离法 不知忍辱是安乐行

不知平等是菩提道 不知离妄想是出世心

师及弟子 同房共住 结业未尽 互相违戾

忿诤之心 纷然乱起 所以世世不得和合

又出家人 或同学业 或复共师 升进之日

便含毒怀嗔 而不自言 宿习智慧 彼有福德

我无善根 有漏之心 亟生高下 多起斗诤

少能和合 不能推厚居薄 更相嫌恨 不省己非

唯谈他短 或以三毒 更相谗谤 无忠信心

无恭敬意 何处复念我违佛戒 乃至高声大语

恶骂丑言 师长教诲 都无信受 上中下座

人各怀恨 以怀恨故 更相是非 于恶道中

多有怨怼 是非怨怼 皆是我等师徒弟子

同学共住 上中下座 起一恨心 怨怼无量

所以经言 今世恨意 微相憎嫉 后世转剧

至成大怨 何况终身所起恶业

今日道场 同业大众 各不自知在何道中 于诸师长

上中下座 起诸怨结 如是怨怼 无有穷尽

无形之对 无有年期 亦无劫数 当受苦时

不可堪忍 所以菩萨摩诃萨 舍怨亲心 离怨亲想

以慈悲心 平等摄受 相与今日已发菩提心

已发菩提愿 宜应习行菩萨之行

四无量心 六波罗蜜 四弘誓 四摄法

如诸佛菩萨 所行本行 我等今日 亦应习行

怨亲平等 一切无碍 从今已去 至于菩提

誓当救护 一切众生 令诸众生 究竟一乘

相与至心 五体投地 奉为有识神已来 经生出家

和尚阇黎 有怨怼者 同坛尊证 有怨怼者

同学眷属 上中下座 有怨怼者 有缘无缘

广及十方 四生六道 三世众怨 若对非对

若轻若重 各及眷属 众等若于六道一切众生中

有怨怼者 于未来现在应受对者 今日忏悔 愿乞除灭

若六道一切众生 各各有怨怼者 众等今日

以慈悲心 无怨亲想 普为三世众怨 求哀忏悔

愿皆舍施 无复恶念相加 怀毒相向 愿六道一切众生

亦同共舍施 一切欢喜 从今解结 无复嗔恨

各自恭敬 念报恩心 等诸佛心 同诸佛愿 各各至心

皈依世间大慈悲父

南无弥勒佛 南无释迦牟尼佛

南无见有边佛 南无电明佛

南无金山佛 南无师子德佛

南无胜相佛 南无明赞佛

南无坚精进佛 南无具足赞佛

南无离畏师佛 南无应天佛

南无大灯佛 南无世明佛

南无妙音佛 南无持上功德佛

南无离暗佛 南无宝赞佛

南无师子颊佛 南无灭过佛

南无持甘露佛 南无人月佛

南无喜见佛 南无庄严佛

南无珠明佛 南无山顶佛

南无名相佛 南无法积佛

南无慧上菩萨 南无常不离世菩萨

南无无边身菩萨 南无观世音菩萨