梁皇宝忏第三

作词 : 佛教音乐

作曲 : 佛教音乐

编曲 : 佛教音乐

又复皈依

如是十方尽虚空界

一切三宝

愿以慈悲力

同加摄受

以神通力

覆护拯接

从今日去

至于菩提

四无量心

六波罗蜜

常得现前

四无碍智

六神通力

如意自在

行菩萨道

入佛智慧

同化十方

俱登正觉

今日道场

同业大众

重复至诚

善摄心念

相与已得入归信门

唯应秉意

以趣向为期

于内外法

莫复留难

若本业不明

自不能造

见人作福

唯应奖劝

弹指合掌

明进其德

不宜起心

生诸妨碍

使彼行人

心成阻退

若是不退

彼进如故

彼既无减

唯当自损

空构是非

于身何益

若能于善

无有碍者

可谓合道

有力大人

若今作碍

于未来世

云何能得通达佛道

就理而寻

损害实重

阻他善根

罪真不轻

如护口经说

有一饿鬼

形状丑恶

见者毛竖

莫不畏惧

身出猛焰

犹如火聚

口出蛆虫

无有穷尽

脓血诸衰

以自严身

臭处远彻

不可亲近

或口吐焰

支节火起

举声号哭

东西驰走

是时满足罗汉

问饿鬼曰

汝宿何罪

今受此苦

饿鬼答言

吾往昔时

曾作沙门

恋着资生

悭贪不舍

不护威仪

出言粗恶

若见持戒精进之人

辄复骂辱

偏眼恶视

自恃豪强

谓长不死

造于无量不善之本

而今追忆

悔无所补

宁以利刀自截其舌

从劫至劫

甘心受苦

不以一言诽谤他善

尊者还阎浮提

以我形状

诫诸比丘及佛弟子

善护口过

勿妄出言

设见持戒不持戒者

念宣其德

吾受鬼身

经数千劫

终日竟夜

备受楚毒

若此报尽

复入地狱

是时饿鬼说此语已

举声号哭

自投于地

如大山崩

今日道场

同业大众

如经所说

大可怖畏

止以口过

获报累劫

何况其余不善之本

舍身受苦

皆由作业

若不作因

云何得果

若有造因

果终不失

罪福不远

身自当之

譬如影响

不得舍离

因无明生

亦因而死

去来现在

行放逸者

未见是人

而得解脱

能守护者

受福无穷

今日大众

宜各惭愧

洗浣身心

忏谢前咎

革故不造新

诸佛称叹

相与从今日去

若见人之善

莫论成与不成

久与不久

但使一念一顷

一时一刻

一日一月

半年一岁

已自胜于不作者矣

所以法华经言

若人散乱心

入于塔庙中

一称南无佛

皆已成佛道

而况有人能发如是大心

勤于福善

不随喜者

圣所悲念

某等自惟无始生死以来

至于今日

已应有无量恶心

阻人胜善

何以知然

若无是事

云何今日于诸善法

多有留难

禅定不能习

智慧不能修

少时礼拜

已言大苦

暂执经卷

复生厌怠

终日劳扰

起诸恶业

使此身形

不得解脱

如蚕作茧

自萦自缚

如蛾赴火

长夜焦然

如是等障

无量无边

障菩提心

障菩提愿

障菩提行

皆由恶心诽谤他善

今始觉悟

生大惭愧

稽颡求哀

忏悔此罪

唯愿诸佛

诸大菩萨

以慈悲心

同加神力

令某等所忏除灭

所悔清净

所有障碍

无量罪业

因今忏悔

净尽无余

相与人人

等一痛切

五体投地

皈依世间大慈悲父

志心信礼大慈大悲

南无弥勒佛

志心信礼大慈大悲

南无释迦牟尼佛

志心信礼大慈大悲

南无善德佛

志心信礼大慈大悲

南无无忧德佛

志心信礼大慈大悲

南无栴檀德佛

志心信礼大慈大悲

南无宝施佛

志心信礼大慈大悲

南无无量明佛

志心信礼大慈大悲

南无华德佛

志心信礼大慈大悲

南无相德佛

志心信礼大慈大悲

南无三乘行佛

志心信礼大慈大悲

南无广众德佛

志心信礼大慈大悲

南无明德佛

志心信礼大慈大悲

南无师子游戏菩萨

志心信礼大慈大悲

南无师子奋迅菩萨

志心信礼大慈大悲

南无无边身菩萨

志心信礼大慈大悲

南无观世音菩萨

又复皈依

如是十方

尽虚空界

一切三宝

相与胡跪合掌

心念口言

某等从无始生死已来

至于今日

未能得道

受此报身

于四事中

曾无舍离

贪嗔嫉妒

三毒炽然

起众恶业

见人布施持戒

自不能行

不能随喜

见人忍辱精进

自不能行

不能随喜

见人坐禅

修智慧业

自不能行

不能随喜

如是等罪

无量无边

今日忏悔

愿乞除灭

又复无始已来

至于今日

见人作善

修诸功德

不能随喜

行住坐卧

于四威仪

心无惭愧

骄慢懈怠

不念无常

不知舍此身形

应入地狱

于他身色

起种种恶

障人建立三宝

兴显供养

障人修习一切功德

如是罪障

无量无边

今日忏悔

愿乞除灭

又复无始已来

至于今日

不信三宝

是皈依处

障人出家

障人持戒

障人布施

障人忍辱

障人精进

障人坐禅

障人诵经

障人写经

障人斋会

障人造像

障人供养

障人苦行

障人行道

乃至他人一毫之善

皆生障碍

不信出家是远离法

不信忍辱是安乐行

不知平等是菩提道

不知离妄想是出世心

致使生处

多诸障碍

如是罪障

无量无边

唯有诸佛

诸大菩萨

尽知尽见

如诸佛菩萨

所知所见

罪量多少

今日惭愧

发露忏悔

一切罪因苦果

愿乞销灭

从今日去

至坐道场

行菩萨道

无有疲厌

财法二施

无有穷尽

智慧方便

所作不空

一切见闻

无不解脱

相与至心

五体投地

仰愿十方一切诸佛

大地菩萨

一切贤圣

以慈悲心

同加神力

令六道一切众生

以今忏法

一切众苦

皆悉断除

离颠倒缘

不起恶觉

舍四趣业

得智慧生

行菩萨道

不休不息

行愿早圆

速登十地

入金刚心

成等正觉

忏悔第三

今日道场

同业大众

经言

在凡谓之缚

在圣谓之解

缚即是三业所起之恶

解即是三业无碍之善

一切圣人

安心斯在

神智方便

无量法门

明了众生善恶之业

能以一身作无量身

能以一形种种变现

能促一劫以为一日

能延一日以为一劫

欲停寿命

则永不灭

欲现无常

则示涅槃

神通智慧

出没自在

飞行适性

坐卧虚空

履水如地

不见险难

毕竟空寂

以为栖止

通达万法

空有俱明

成就辩才

智慧无碍

如是等法

不从恶业中生

不从贪嗔嫉妒中生

不从愚痴邪见中生

不从懒惰懈怠中生

不从骄慢自养中生

唯从谨慎

不作众恶

勤行善业中生

何处见人修诸善业

随从佛语

而有贫穷者

有丑陋者

有癃残百疾不自在者

有卑贱为人陵蔑者

有所言说不为人信用者

今以身证

若有一人

随从佛语

修诸功德

不为自身而得恶报者

宁以我身入阿鼻地狱

受种种苦

使此等人

得恶报者

无有是处

今日道场

同业大众

若欲舍凡入圣者

当依佛语

如教修行

莫辞小苦

生懒惰心

宜自努力

忏悔灭罪

经言

罪从因缘生

亦从因缘灭

既未免于凡类

触向多迷

自非资以忏悔

无由出离

相与今日起勇猛心

发忏悔意

忏悔之力

不可思议

何以知然

阿阇世王

有大逆罪

惭愧悔责

重苦轻受

又此忏法

令诸行人

得安隐乐

若能自课

努力披诚

至到稽颡

忏悔皈依

毕竟为期者

而不通感诸佛

未之有也

恶业果报

影响无差

应当怖惧

苦到忏悔

各各至心

等一痛切

五体投地

心念口言

作如是说

遥请诸佛

同加哀愍

愿救我苦厄

大悲覆一切

普放净光明

灭除痴暗瞑

念我及一切

方婴地狱苦

必来至我所

施令得安乐

我今稽首礼

闻名救厄者

我今共皈依

世间慈悲父

志心信礼大慈大悲

南无弥勒佛

志心信礼大慈大悲

南无释迦牟尼佛

志心信礼大慈大悲

南无金刚不坏佛

志心信礼大慈大悲

南无宝光佛

志心信礼大慈大悲

南无龙尊王佛

志心信礼大慈大悲

南无精进军佛

志心信礼大慈大悲

南无精进喜佛

志心信礼大慈大悲

南无宝火佛

志心信礼大慈大悲

南无宝月光佛

志心信礼大慈大悲

南无现无愚佛

志心信礼大慈大悲

南无宝月佛

志心信礼大慈大悲

南无无垢佛

志心信礼大慈大悲

南无离垢佛

志心信礼大慈大悲

南无师子幡菩萨

志心信礼大慈大悲

南无师子作菩萨

志心信礼大慈大悲

南无无边身菩萨

志心信礼大慈大悲

南无观世音菩萨