六祖坛经（行由六）

作词 : 佛教音乐

作曲 : 佛教音乐

编曲 : 佛教音乐

行由 第六节

原文

祖已知神秀入门未得

不见自性

天明

祖唤卢供奉来

向南廊壁间绘画图相

忽见其偈

报言

供奉却不用画

劳尔远来

经云

凡所有相

皆是虚妄

但留此偈

与人诵持

依此偈修

免堕恶道

依此偈修

有大利益

令门人炷香礼敬

尽诵此偈

即得见性

门人诵偈

皆叹善哉

祖三更唤秀入堂

问曰

偈是汝作否

秀言

实是秀作

不敢妄求祖位

望和尚慈悲

看弟子有少智慧否

祖曰

汝作此偈

未见本性

只到门外

未入门内

如此见解觅无上菩提

了不可得

无上菩提

须得言下识自本心

见自本性

不生不灭

于一切时中

念念自见

万法无滞

一真一切真

万境自如如

如如之心

即是真实

若如是见

即是 无上菩提之自性也

汝且去一两日思惟

更作一偈

将来吾看

汝偈若入得门

付汝衣法

神秀作礼而出

又经数日

作偈不成

心中恍惚

神思不安

犹如梦中

行坐不 乐

译文

五祖已经知道神秀还没有找到法门

没有自明佛性

天亮了

五祖请了卢供奉来

到南边廊壁上绘画图像

忽然看见廊壁上神秀写的偈语

就对卢供奉说

供奉不用再画了

劳你远来白跑一趟

经上说

所有的可见身相

都是虚妄不实的

只保留这篇偈语

让门人念诵修持

从这篇偈语获得启示

就能够避免堕落三恶道了

照这篇偈语修持

会大有好处

五祖让门人烧香礼拜

都来念诵这篇偈语

以便觉悟佛性

众门人念诵偈语

都感叹叫好

到三更时分

五祖把神秀叫进禅堂内室

问他说

那篇偈子是你作的吗

神秀回答说

的确是我作的

我并不敢妄想追求祖师之位

只希望和尚大发慈悲

看看弟子 还有一点智慧吗

五祖说

你作的这篇偈子

并没有见到佛性

还停留在门外

没有进 入门内

像这样来寻觅最高的觉悟

那是不可能得到的

最高的觉悟

必须在言语之间 当下就能认识自己的本心

发现自己的本性

达到无生无死的境界

在任何时候

在每一个念头中

都能自觉认识

万种事物和境界 都达到同一而没有一点滞 碍

一样真了

则样样都真

万种事物和境界 都是相同如一的

相同如一的心

就是真实的

如果能达到这样 的认识

就是获得了最高觉悟的 佛的本性

你再思考一两天

重新作一篇偈语

拿来给我看

你的偈语 如果能觉悟入门

我 就把衣钵法教 都传给你

神秀向五祖行礼后出来

又过了几天

偈语也没有作出来

心情恍恍惚惚

神思不安

好像在梦中一样

行走坐卧 都闷闷不乐